梅贻琦科幻影视

龙云在昆明请梅贻琦校长吃全羊席，味道如何？谁是大厨

1944年3月12日晚，忙碌的梅贻琦校长参加了两顿宴请。五点半先到才盛巷蒋梦麟家，请几位美国军官吃饭。在昆明的西南联大，梅校长及众多教授留学欧美，英语娴熟，所以经常与美国军官吃饭聚会。七点后，美国军官告辞，梅贻琦和蒋梦麟又赶到海源寺灵源别墅参加龙云的宴请。

梅贻琦对学术自由看得极重，他不认同闻一多那类“以笔为枪”的做法，常说“学生主要任务是读书，不要过多参加政治活动，搞好教育才是第一位的”，这种想法在动荡年月显得格外不合时宜。

1929年暑期，7月26日，钱锺书参加了清华大学在上海徐家汇交通大学举办的“自主招生”考试。8月22日，“高考”成绩放榜，钱锺书国文和英文成绩特优，数学15分，总排名第57名，被清华大学录取。但在有关他的几篇重要回忆文章和传记中，都记载为，因为数学成绩低，他是

于是转入物理系，师从赵忠尧、吴大猷、吴有训、周培源等物理学家。

巧的是，前一晚网络已有谣言，甚至连祭文都写好。清华一位老教授连夜电话求证，才知道杨先生正在午睡。十二小时后，真消息却抵达，反差令人心惊。

这本书的序言很长，读了几页后，特意查了一下作序者潘光旦先生的背景，他不仅是我国著名的社会学家，优生学家，民族学家，更是清华百年历史上四大哲人之一（另外三位是叶企孙、陈寅恪、梅贻琦）。潘光旦先生的父亲曾任清翰林院编修，其三个女儿均为北大教授，其中两位为社会学系教

1949年，旧社会的幕布褪去。国民党溃败，大势已去。蒋介石仓促之间只剩下一个抉择——台湾。无论历史怎样评判，这个选择最终让某些人和某些事物随风飘远。大家都知道，他带走了黄金、文物，还有上海的风，带走了那一批看起来不那么愿意留下来的人。可是，跟着他离去的不仅是财

日军飞机的轰炸声在头顶轰鸣，师生们抱着书本匆匆躲进防空洞；简陋的校舍茅草覆顶，土坯为墙，下雨时屋内淅淅沥沥；教授们典当衣物维持生计，学生们在茶馆的喧闹中埋头苦读……这并非虚构的剧情，而是国立西南联合大学在昆明八年的真实日常。

他在清华园里有个“酒圣”的雅号，全校没人比他酒量更大，可酒杯到了手里，只碰不闹，喝再多也稳稳坐在那里。

1949年校门口挤满学生，有人攥着梅贻琦的衣角哭，说“校长留下吧”，他扒开手，只撂下句“我不走，清华基金就没了”，转身就上了南渡的船。

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也”。唐代韩愈先生论述了学习应该从师求学，也重点说明师者的职能。

前段时间，我读到一篇推文《为什么今天的大学生好像都不愿意听课了？》，文章把原因归结为“文凭贬值”：这种贬值改变了学生的学习激励结构。当努力与回报之间的关联变得模糊不清，学习的内在动力便难以维持。作者打了个比方：货币超发会引发贬值，大学文凭发得多了，含金量自然也

龙场驿站的深夜，一灯如豆。王阳明从石棺中坐起，浑身被冷汗浸透，眼中却闪烁着前所未有的光芒。"心即理"三个字如闪电划破长夜，照亮了中国思想史五百年的道路。那一刻，立功、立言、立德这三重境界在他身上完美交融，印证了《左传》中的千古箴言："太上有立德，其次有立功，其

1946年1月22日，已临近农历春节。这天的昆明是暖和的晴天，抗战胜利已经五个多月了。下午，云南干崖土司刀承钺带着四五个族人来拜会梅校长。《梅贻琦西南联大日记》记载说：“下午刀承钺土司来拜，率其族人四五人，刀青年似颇有上进之志，谈吐亦很谦和，坐约半时辞去”。